К каждому курсу дарим подарок от нас!
Это одна или две дополнительных беседы с преподавателем (зависит от длины курса), где будут разобраны все Ваши вопросы.
«Русская Церковь. История»
Русская Православная Церковь настолько значима для русской истории и культуры, что это признают даже целиком секулярные исследователи. Но Русская Церковь имеет и мировое значение. Был бы возможен Достоевский без Русской Церкви? Русская церковная история насыщена и богата событиями. Церковь объединила людей русской культуры. И каждому отдельному человеку давала опору в минуты испытаний и открывала дорогу к духовной свободе. К тому, что в христианстве во все времена называлось спасением.
или 2 990 ₽
Православие существует в России более тысячи лет. За этот огромный период Русская Церковь прочно переплелась с историей и культурой России, стала одной из важнейших основ всей русской культуры.
Зачастую русские православные традиции воспринимаются как символ неподвижности и неизменности. Но Русская Церковь оказалась не только живой и подвижной и множеством своих граней отразилась в зеркалах русского национального сознания. Каждый поворот истории раскрывает особую сторону Русской Церкви.
Именно поэтому для одних Церковь — «хранительница вековых суеверий», для других «надежная опора российского государственного аппарата», одни видят в Церкви «воспитательницу патриотизма и нравственности», другие — «пространство духовной свободы и встречи с Богом», для одних Русская Церковь символ древности, для других территория творчества и новизны. Одни находят в Русской Православной Церкви черты замкнутой субкультуры, другие проявление форм высокой культуры с их свежестью, динамизмом и глубоким смыслом.
Простое, однозначное и непротиворечивое описание Русской Церкви бессмысленно и неинтересно. Цель нашего курса получить надежный иммунитет от односторонних идеологических изображений, которые часто присутствуют в СМИ, и открыть для себя исторически реальный, богатый событиями и внутренними течениями облик Русской Церкви.
Крещение Руси 988г. и его культурно-исторические последствия. «Византинизм» в русской церковной традиции. Утверждение монашеской традиции на Руси. Татаро-монгольское иго и положение русской церкви в период ига. Русская Церковь и Смута. Старообрядческий раскол. Петр Великий и Российская империя. Церковь и революция. Церковь и события XX века. Это известные, но далеко еще все виражи и водовороты истории, которые втягивали в свои скоростные ритмы и меняли Русскую Церковь.
Не мене важная цель нашего предмета — преодолеть стереотип об исторически пассивной Церкви. Мы разберемся в событиях и культурных явлениях, на фоне которых Русская Церковь продемонстрировала свою живую активную и творческую природу.
Запишитесь на курс «Русская Церковь. История» и получите консультацию по программе обучения
или 2 990 ₽
Программа курса
- Крещение Руси: факты и легенды.
- Православная Церковь в эпоху ордынского владычества.
- Православие в период Смуты.
- Русская Православная Церковь и Российская империя.
- Русская Церковь в 20 веке.
- Православие и русская культура.
Список литературы:
- Аввакум Петров. Житие Аввакума// Пустозерская проза: Сборник . М., 1989.
- Аввакум Петров. Нравоучение// Аввакум Петров. Послания и челобитные. СПб., 1995.
- Алексеева С. И. Институт синодальной Обер-Прокуратуры и обер прокуроры Святейшего Синода в 1856–1904 гг. // Нестор. — 2000. — №1. С. 291–310.
- Апполлос, Архим. Начертания жития и деяний Никона патриарха Московского и всея России. М., 1959
- Бороздин А. Протопоп Аввакум./ Ростов-на-Дону., 1998.Голубинский Е.Е.
- История русской церкви. СПб ., 1900.
- Голубинский Е.Е. К вопросу о сущности русского раскола старообрядчества. СПб., 1905.
- Глинчикова А. Раскол или срыв «русской Реформации»?. М., 2008.
- Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. СПб., 1997.
- Зеньковский С. А. Патриарх Никон//Патриарх Никон: трагедия русского раскола. М., 2006.
- Зеньковский С. А., Русское старообрядчество. М.; 2006
- Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. М., 1996.
- Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1991.
- Мякотин В. А. Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность. М., 2002.
- Павел Алепский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., описанное его сыном архимандритом П. Алеппским. СПб., 1848.
- Полунов А.Ю. К. П. Победоносцев, Святейший Синод и архиереи в 1881–1894 гг. // Вестник МГУ. Серия 8. История. 1994. №4.
- Платонов С. Ф. Никон.//Патриарх Никон: трагедия русского раскола. М., 2006.
- Тальберг Н. История Русской Церкви. М., 1997.
- Знаменский П. В. Руководство к русской церковной истории. Минск., 2005.
- Крамер А. В. Раскол русской Церкви в середине XVII века. СПб.,2011.
- Каменский А. Б. Под сенью Екатерины…: Вторая половина XVIII века. СПб., 1992.
- Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). — М.; 2006.
- Харлампович К. В. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь. Казань., 1914.
- Федоров В. А. Русская православная церковь и государство. Синодальный период. 1700–1917. М.: 2003.
- Федор (дьякон). О познании антихристовой прелести/ Пустозерская проза: Сборник. М., 1989.
- Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
- Успенский Б. А. «К вопросу о хомовом пении», // «Музыкальная культура средневековья. Вып. 2. (Тезисы и доклады конференций)», М., 1991г.
- Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.
- Ю. М. Лотман. Слово и язык в культуре просвещения. (Лотман Ю. М. Избранные статьи. Т. 1. — Таллинн, 1992)
- Герд Л. А. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878–1898). М., 2006.
- Дадыкин А. В. Работники Московского печатного двора второй половины 17 в. М., 2005.
- Живов В. М. Религиозная реформа и индивидуальное начало в русской литературе XVII в.// Cборник статей: Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002.
- Живов В. М. Церковные преобразования в царствование Петра Великого// Cборник статей: Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002.
- Крахмальников А. П. Материалы для каталога сочинений старообрядцев Белокриницкого согласия (до 1917 г.) //Вестник церковной истории. 2007. № 4(8).
- Полознев Д. Ф. Церковный суд в России XVII века // Исторический вестник. — № 1 Попов А. С. Русское сектантство. Изд. Грифон. 2012.
- Пулькин М. В. Самосожжения старообрядцев в ХVIII веке. М., 2003.
- Ченцова В. Г. Восточная церковь и Россия после Переяславской рады. 1654–1658: Документы. — М., 2004.
- Чумичева О. В. Соловецкое восстание 1667–1676 гг. Новосибирск, 1998.
- Емченко Е. Б. Стоглав: Исследование и текст. М., 2000.
- Мельков А. О методологии и философии церковной истории. www.pravoslavie.ru/put/
- Тихон (Васильев) иеромонах. О важности изучения церковной истории. www.pravoslavie.ru/put/
- Самарин Ю. Ф. Избранные Произведения // Стефан Яворский и Феофан Прокопович. М., 1996.
- Мельникова Л. В. Русская православная церковь в Отечественной войне 1812 года. М.; 2002.
- Морев И., прот. Митр. Стефан Яворский в борьбе с протестантскими идеями своего времени. СПб, 1905.
- Морев И., прот. Камень веры митр. Стефана Яворского, его место среди отечественных противопротестантских сочинений и характеристические особенности его догматических воззрений
- Руденская Т. В. Русское старчество как духовный феномен Православия // Вестник Оренбургского государственного университета, 2011, № 120. С. 15–20.
- Рункевич С. Г. История Русск. Церкви под управлением свят. прав. Синода. СПб, 1900.
- Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917 гг. //kds.eparhia.ru/
- Соловьева Т. Из истории англикано-православного диалога в XIX веке. 1998.
- О последней трети века. Тинина З. П. Самодержавие и Русская православная церковь в первой четверти XIX века. Волгоград; 1999.
Курс входит в модули
Записаться на курс «Русская Церковь. История»
Возможна оплата в рассрочку.
Один платеж от 299 ₽