«Петр Великий и Петербургская Россия»

История России имеет трехчастную структуру – это не безусловное утверждение, в то же время, для него имеются серьёзные основания. Как минимум они определяются тем, что русская культура уж точно осуществилась в своей истории согласно троичному ритму: культура Древней Руси, культура Руси Московской и, наконец, культура России Петербургской. Спорить здесь особенно не с чем, это достаточно очевидное положение. Исходя из этого, ясно, что последний период (мы не рассматриваем здесь то, что происходило с Россией в рамках так называемого «советского периода») теснейшим образом связан с деятельностью Петра I.

Несмотря на существующие сложности периодизации российской истории, они всё-таки разрешимы. По крайней мере, должно быть ясно, что без преобразовательной деятельности царя Петра Алексеевича как собственно история, так и история русской культуры имели бы и другую классификацию, и другое содержание. Следовательно, Петр Великий – фигура в нашей истории одна из центральных, а как человек, предопределивший будущую периодизацию истории и культуры, то она выглядит на соответствующем историческом этапе и вовсе главной.

Вместе с тем, известно, что сам Петр I деятель не безупречный, сделать ему удалось даже не все из задуманного, а что-то, возможно, и не следовало делать вовсе. Впрочем, это не весь круг проблем, которыми предстоит заняться в рамках данного предмета. Свое место есть у большинства правителей и правительниц, случайных фигур на российском престоле совсем немного. Соответствующие ключевые события мы также должны вычленить и обдумать.

Наконец, нельзя обойти вниманием то, что можно осторожно назвать поиском предвестников будущей катастрофы 1917 г. Как реагировала страна или, наоборот, не реагировала на них, также будет нами по возможности рассмотрено в контексте правления тех или иных российских императоров.